المنحى الكلامي عند، هشام بن الحكم، وأثره في الفكر الإسلامي - الدكتور خضر محمد نبها

 

كتاب الفرق والمقالات - الشيخ أبوالقاسم سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القمي

تحميل الكتاب

نظرة في محتويات الكتاب

والكتب التي الفت في فرق الشيعة ) قبل أن نخوض في البحث حول كتابنا هذا، کتاب الفرق والمقالات ، نرى ازاما علينا أن نذكر بعض الكتب التي ألفت في فرق الشيعة و تاريخها زمن تأليف هذا الكتاب أو قبل تأليفه وبعده بخمسين سنة ، ومن المسلم به أن الكتب التي سبق تأليفها تسطير هذا الكتاب أو غيره من الكتب ، كان لها تأثير كبير علبه و على الكتب التي ألفت في زمانه أو بعده و اليك فيما يلي أسماء أشهر المؤلفين الذين كتبوا حول هذا الموضوع: |

١- محمد بن هارون أبو عيسى الوراق . كان من أجلة المتكلمين من الأمامية و أفاضلهم وكثيرا ما نقل عنه السيد المرتضی علم الهدى في المسائل و کناب الشافی و استند الى قوله و استشهد على كلامه مکثرأ من قوله : قال أبو عيسى الوراق في كتابه المقالات (۱) توفي ببغداد سنة 747 للهجرة (۲) ذكر النجاشی (۳)له کنبأ منها کتاب اختلاف الشيعة (4) و المقالات ، و کتاب اختلاف الشيعة كان من أقدم الكتب التي ألفت في فرق الشيعة

۲- أبو ته الحسن بن موسی النوبختي ( المتوفى بين عامي ۳۰۰ و ۳۱۰ • ) من آل نو پخت (ه) و ابن أخت أبي سهل اسماعيل بن علی بن اسحاق من اعاظم رجال

(1) تنقیح المقال للمامقانی ج۳ ص ۱۹۸ (۴) مروج الذهب للمسعودی ج ۵، ۲۳۶ و معجم المؤلفی ج ۱۲ : ۸۵ : |

های اراجي ۱۔ الحمد لله المتوحدي القدم والازلية، الذي ليس له غاية فيدوامه ، ولا له أولية في أزلينه ، انشأ صنوف البرية ، لا من اصول كانت معه بدیه ، جل عن اتخاذ الصاحبة والأولاد ، وتعالى عن مشاركة الأنداد ، هوالباقي بغير مدة ، و المنشي، لا باعوان ، لم يحتج فيما ذرأ إلى محاولة التفكير ، ولا مزاولة مثال ولا تقدير، احدث الخلق على صنوف من التخطيط و التصوير ، لابرؤية ولا ضمير ، سبق علمه في جميع الأمور، وتفلت مشينا في كل ما يكون في الأزمنة والدهون ، تفرد بصنعة الأشياء فاتقنها بلطائف التدبير ، فسبحانه من لطيف خبير ، ليس كمثله شي، وهو السميع البصير ، لا تدركه الأبصار ولا يلحقه غاية ولا مقدار ، لا يعزب عنه خافية من السرائر ، مما تنطوي عليه القلوب وتجنه الضمائر ، ليس له في خليقنه مماثل۱) Flaj] .

۲- [ أما بعد ، فان فرق الأمة كلها المنشيعة و غيرها اختلفت في الأمامة في كل عصر ووقت كل إمام بعد وفاته وليعصر حياته منذ قبض انه تمدة ما ، وقد ذكرنا في كتابنا هذا ما يشاهي إلينا من فرقها و آرائها و اختلافها وما حفظنا مما روى لنا من العلل التي من أجلها تفرقوا واختلفو اوما عرفنا في ذلك من تاريخ الأوقات وبالله التوفيق ومنه العون .

قبض رسول الله ان في شهر ربيع الأول سنة عشر من الهجرة وهو ابن ثلاث

Encyclopedie-del'Islam 4. P.1185 art par Massignon: Brockelmann:5.1: 341 342.

(۳) رجال النجاشی ص ۰۲۶۳ (۴) في تنقيح المقال ج ۳ سی ۱۹۸ د کتاب اخلان الشيعة ) غلط العنب .

(5) راجع کتاب دخاندان نوبختي» للعلامة الفقيد المرحوم عباس إقبال الاشتبانی طبع ظهران ۱۳۱۱ شمسية

(۱) هذه خلبا کتاب و المقالات والفرق و أسماؤها و ستونها را القا بها ، تعليف سعد بن عبداله آبی خلف الاشعری ، اعني كتابنا هذا ، ولكن النسخه نا فما من هذا الموضع وقد سقطت منها بعض الأوراق ، فان ماادرجناه في هذا الكتاب بعد هذا الموضع إلى آخر السر (۳۴» هو مما نقلناه عن كتاب د فرق الشيعة ، للنوبختي طبع النجف ( المسحم )