المنحى الكلامي عند، هشام بن الحكم، وأثره في الفكر الإسلامي - الدكتور خضر محمد نبها

 

شرح توحيد الصدوق - ثلاثة أجزاء - العارف القاضي سعيد محمد بن محمد مفيد القمي

تحميل الكتاب

نظرة في محتويات الكتاب

فهرس موضوعات الكتاب مقدمة المصحح مقدمة الشارح

الباب الأول - في ثواب الموحدين والعارفين الحديث الأول: ما قلت ولا قال القائلون قبلي...

كلمة لا اله الا الله أتم دلالة على التوحيد الحديث الثاني: خير العبادة قول الا اله الا الله.

قول ولا اله الا الله خير عبادة الحديث الثالث: ما من شيء أعظم ثوابا من شهادة...

شهادة ولا اله الا الله أعظم ثواب

ما يمكن معرفته فيه تعالي هو الألوهية لا الذات الحديث الرابع: إن الله تبارك وتعالي ضمن للمؤمن ضمانا...

كلام في الأصول الخمسة الاعتقادية و معنى الرب

نتائج قرب الفرائض والنوافل الحديث الخامس: من مات ولا يشرك بالله شيئا...

من مات ولا يشرك بالله دخل الجنة الحديث السادس: أنا أهل أن اتقى ولا يشرك بي...

كلام في التقوي

شرح التوحيد

الحديث السابع: أن الله تبارك وتعالى حرم اجساد الموحدين...

ان الله حرم أجساد الموحدين على النار الحديث الثامن: الموجبتان من مات يشهد ان لا اله الا الله ...

شهادة «لا اله الا الله، والشرك بالله موجبتان لدخول الجنة والنار الحديث التاسع: كل جبار عنيد من أبی أن يقول...

من أبي قول ولا اله الا الله فهو جبار عنيد الحديث العاشر: يا محمد!طوبی لمن قال من أمتك...

معاني الطوبي الحديث الحادي عشر: مثل العاشر الحديث الثاني عشر: ما من عبد مسلم يقول الا اله الا الله...

الكلمة الطيبة تمحو السيئات الحديث الثالث عشر: قول «لا اله الا الله، ثمن الجنة

قول ولا اله الا الله ثمن الجنة الحديث الرابع عشر: ما من الكلام كلمة أحب إلى الله...

الكلمة الطيبة أحب كلمة الى الله الحديث الخامس عشر: بشر الناس انه من قال لا اله الا الله

من قال ولا اله الا الله وحده لا شريك له فله الجنة الحديث السادس عشر: من ختم صيامه بقول صالح...

وجه ان قول الكلمة الطيبة قول صالح وان إخراج الفطرة عمل صالح الحديث السابع عشر: ما جزاء من أنعم الله عليه بالتوحيد الا الجنة. الحديث الثامن عشر: ان لا اله الا الله كلمة عظيمة...

معنى الإخلاص في الاعتقاد الحديث التاسع عشر: من قال لا اله الا الله في ساعة من ليل...

فهرس موضوعات الكتاب الحديث العشرون: إن الله عز وجل عمودا من ياقوتة حمراء

تأويل العمود والعرش و الحوت الحديث الحادي والعشرون: «لا اله الا الله» حصني...

كلمة ولا اله الا الله حصن الله. الحديث الثاني والعشرون: مثل الحادي والعشرون الحديث الثالث والعشرون: مثل الحادي والعشرون الحديث الرابع والعشرون: بینا رجل مستلقي على ظهره...

وجوه الاستدلال بالسماوات و النجوم على وجود الصانع تعالی الحديث الخامس والعشرون: من قال لا اله الا الله مخلصة

معنى آخر للإخلاص في الاعتقاد الحديث السادس والعشرون: مثل الخامس والعشرون الحديث السابع و العشرون: يا معاذ !هل تدري ما حق الله... الحديث الثامن والعشرون: ما جزاء من أنعمت عليه ...

الإحسان هو التوحيد وهو من نعم الله الحديث التاسع والعشرون: من مات وهو يعلم أن الله...

من علم ان الله حق دخل الجنة. | الحديث الثلاثون: والذي بعثني بالحق بشيرة

شفاعة أهل التوحيد و مسائلتهم الله تعالي لينالوا العفو الحديث الحادي والثلاثون: من مات لا يشرك بالله الحديث الثاني والثلاثون: من قال لا اله الا الله مأة مرة

الذكر المطلوب في قوله تعالى : واذکرونی... الحديث الثالث والثلاثون: يا موسی! لو ان السماوات

الكلام في الميزان

۸۹۲

شرح التوحيد

الحديث الرابع و الثلاثون: من قال في يوم: اشهد ان لا اله الا الله .... جزاء شهادة لا اله الا الله

الباب الثاني - في التوحيد والتشبيه الحديث الأول والخطبة الأولى : الحمد لله الذي لا يموت كلام في الموت وانه تعالى لا يوصف به كل يوم هو تعالى في شأن انه تعالى لم يلد حتى يشار که ولد انه تعالی لم یولد حتى يكون موروثة كلام في أقسام الإدراك و انه تعالى لا يدرك انه تعالى لا يدرك بالأبصار معنى أوليته و آخريته تعالی ليس له تعالی كم ولا مني ولا أين و چه خفائه وظهوره تعالی وصفه تعالى يستلزم التحديد والأنبياء وصفوه بأفعاله إحكام صنع السماوات والأرض يدل على قدرته الله تعالی مباين عن الخلق وليس كمثله شيء أنه تعالى خلق الخلق للعبادة كلام في فضله تعالى له تعالي الكبرياء و الجلال إشارة الى معنى العرش و استوائه تعالى عليه الله تعالی متعال عن الخلق انه تعالی مقدس عن جميع أنحاء المساس والأتصال أنه تعالى منزه عن الحد

فهرس موضوعات الكتاب

الله تعالی بريء عن المثل فلا يعرف بالأمثال المتجر عنه تعالی ذلیل المتكبر دونه تعالی صغیر

كل شيء خاضع لعظمته تعالی وجه اولينه تعالی و آخريته وجه إتقانه تعالى ما أراد خلقه العوالم كلها بالنسبة اليه تعالى في مرتبة سواء تعريف الربوبية وجه حمدنا إياه تعالی بجميع محامده كلام في بعث النبي (ص) فائدة بعث النبي (ص) الفوز لمن أطاع الله ورسوله والخسران لمن عصاهما ما يحق على الناس من السمع والطاعة مراتب ذوي الفضل كلام في التقوى الحديث الثاني (الخطية الثانية : اول عبادة الله معرفته وجه أن أصل معرفة الله اول عيادة وجه أن أصل معرفة الله توحيده معنی نفي الصفات عنه تعالی وجوه إبطال القول بالصفات العينية و الزائدة معقولية الشيء تناقي الوحدة الحقيقية المعرفة بالمثل لا تؤدي الى الحقيقة لا يكون هو سبحانه مقصودة بالإشارة

۸۹۶

شرح التوحيد

أنه تعالى لا يدخل في وهم ولا عقل طرق العلم بالله ومن طرق معرفته تعالى الفطرة وجه ان الحجاب بينه و بين الخلق تقسي الإيجاد وجه ميابنته تعالی عن الخلق وجه انه لا ابتداء له تعالی وجه انه لا أداة فيه تعالی وجه ان افعاله تعالی تفهیم

کنه معرفته تعالى مباين لما سواه و چه بقائه تعالی وجه انه لا يقال فيه تعالى : كيف؟، لم؟، منی؟، فيم؟ و امثالها وجه انه تعالى لا يتغير ولا يتحدد أحذيته تعالی لیست عديدة و چه ظهوره تعالی و تجليه وجه انه تعالى باطن و میاین و فریب وجه الله تعالی فاعل لا باضطرار و چه أنه تعالی مقدر ومدير وجه الله تعالی مرید و شاء وجه انه تعالی مدرك إشارة الى الزمان وطيقاته الثلاثة وأنه تعالى منزه عن مصاحبته وجه انه لا تأخذه سنة وجه الله تعالى لا تحذه صفة وجه الله تعالى لا تفيده أداة

فهرس موضوعات الكتاب

وجه سبقه تعالى الأوقات و العدم والابتداء وجه أنه لا مشعر له تعالی وجه انه لا جوهر له تعالی وجه أنه لا ضد له تعالی وجه انه لا قرين له تعالی وجه انه لا قبل له تعالی ولا بعد وجه انه لا غريزة له تعالی وجه انه تعالى لا يوصف بالتفاوت وجه انه لا أجل له تعالی وجه انه لا حجاب بينه تعالى و بين الخلق الا الخلق و چه ان له تعالى معنى الربوبية و الإلهية والعالم والخالق و الباري وجه انه لا يصح فيه تعالى قول «مذه، اقد»، «لعل» و امتی»؟ إن الأشياء مجاليه تعالی وجهه انه لا يجري عليه تعالى الحركة والسكون وجه ان السؤال عنه تعالى لا يجاب الآ يمصنوعاته وجه انه ليس في الابانته عن الخلق ظلم الحديث الثالث (الخطبة الثالثة : الحمد لله الواحد الأحد الصمد... معنى انه تعالی متفرد وجه أنه تعالى باين الأشياء بقدرته وجه أنه ليس له تعالی اول و غاية وأخر وجه الله تعالی جعل لكل شيء حذا وجه بطلان الحلول وبعده تعالی عن الأشياء وخلوه عنها وجه إحاطته تعالى على الأشياء

A1

شرح التوحيد

وجه انه لكل شيء أمر رباني يحفظه الله تعالی ابتدع ما خلق بلا مثال سابق معنى انه تعالی عالم ووجه إحاطته بالأشياء علما وجه علته وفاعليته تعالى للأشياء وجه انه لا يؤده تعالی خلق ما أبدعه واكتفاؤه بما خلق ليس من عجز انه تعالی خص نفسه بالربوبية والوحدانية والثناء وجه انه تعالى هو المبيد و الوارث

انه تعالی لم یزل ولا يزال وحدانية الحديث الرابع: الحمد لله الذي كان في اوليته وحدانية

الله تعالی ابتدع ما خلق على غير مثال سبق إشارة الى الوجود العقلي والنفسي والحسي وجه احتجابه تعالی بتوره وجه تجليه تعالى لخلقه وجه حته تعالى الاختصاص بالتوحيد

فوائد الرسالة الحديث الخامس: الحمد لله الذي لم يكن له اول معلوم

وجه اولبته و آخرينه وقبليته وبعدينه تعالى وانه ليس له أمد و شخص و اختلاف صفة الحديث السادس: هو الذي أنتم عليه الحديث السابع: هو توحيدهم لله عز وجل الحديث الثامن: سبحان الواحد الذي لا إله غيره الحديث التاسع: انه من يصف ربه بالقياس...

التعريف الإلهي