المنحى الكلامي عند، هشام بن الحكم، وأثره في الفكر الإسلامي - الدكتور خضر محمد نبها

 

فرائد السمطين ، في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم (ع) - ج1 ج2 - المحدث إبراهيم الجويني الخراساني

تحميل الكتاب

بعض من محتويات الكتاب

- في فضائل المرتضى والبتول والسبطين عليهم السلام

445

الصفحة ۳۳۱

الحديث : (۲۰۷) في الباب : (۹۱) استئذان على عن النبي في الدخول عليه في يوم أم سلمة وأمر النبي لها بفتح الباب له ، وقوله لها : إن بالياب رجلا محب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، لحمه لحمي ودمه دمي وهو عيبة علمي و محيي سني وهو قاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ، ولو أن عبدا عبد الله بين الركن والمقام ثم لقي الله مبغضا له ولعنرنه اكبه الله على منخربه

334 الحديث : (۲۰۸) في الباب (۹۲) مرور أمير المؤمنين عليه السلام مع عبدالله ابن العباس على عمر بن الخطاب ، ولبثه مع عمر ثم بحثه معه حول خلافة

علي وأمر عمر له بالكتمان ، ثم لحرق ابن عباس بعلي وبيانه له ما جرى بينهما. ۳۳۷ الحديث : (۲۰۹) في الباب : (۱۳) حمل إلى عمر رجل كان يقول : أحب

الفتنة وأكره الحق وأصدق اليهود والنصارى وآمن بما لم أره وأقر بما لم يخلق . ۳۳۸ الحديث : (۲۹۰ - ۲۱۲) في أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليا

ها مراد الله تعالى في قوله : و أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منها (۱۷ - هود ) وفول علي : لو كسرت لي وسادة فأجلست عليها لحکمت بين أهل التوارات والإنجيل والفرقان ، وأنه ما من قرشي إلا وأنا أعرف له

آیة تسوقه إلى جهته أو تقوده إلى ناره ، .34 الحديث : (۲۹۳) صعود على على منبر الكوفة وقوله : سلوني قبل أن

تفقدوني فإنها بين جوانحي علم جم فوالله لو تنبت لي وسادة الأفتيت لأهل

التواراة والإنجيل ... ۳۶۲

الحديث : (۲۹۹) مثل عمر بن الخطاب في أيام خلافته عن محرمين أصابوا بيض نعام فلم بدر حكمهم فذهب مع السائل إلى علي فاستفتاه ثم قال : اللهم

لا تنزلن بي شديدة إلا وأبو الحسن في جنبي . 343 الحديث : (۲۹۵) قول عمر : كانت لأصحاب النبي ثمانية عشر مسابقه خص

علي منها بثلاثة عشر وشركنا في الخمس . 344 الحديث : (۲۹۹ – ۲۹۷) قول عمر : اللهم لا تبقي لمعضلة ليس لها ابن : أبي طالب حيا. أعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو الحسن . 345 الحديث : (۲۹۸) قال عمر : لقد أعطي علي بن أبي

طالب ثلاث خصال الأن تكون لي خصلة منها أحب إلي من أن أعطي حمر النعم ..

فهرس السمط الأول من كتاب فرائد السمطين - الصفحة ۳۰۰ الحديث : (۲۳ و۲44) ابتلاء صحابي هم أن يلحق بالخوارج بسقوط

أشفار عينيه , وشخص آخر كان بسب عليا عليه السلام بنفر بعيره وسقوطه

عنه وكسر عنقه . ۳۰۹ الحديث : (۲45 - ۲46) في أن من جمع بين الإيمان بالله وبرسوله وبأهل

و بیت رسوله وهو عامل بالصالحات مبشر بالجنة . ۳۰۸ الحديث : (۲۶۷) : با علي إن الله غفر لك ولأهلك ولشيعتك ولحبي

شيعتك . ۳۱۰ الحديث (۲۹۸) نعت محيي علي عليه السلام ۳۱۱

الحديث : (۲۹۹) : قول أمير المؤمنين عليه السلام: أنا عبد الله وأخو رسوله . ۳۱۷ الحديث : (۲۰۰) في الباب : (۱۸) نعود جماعة من الصحابة و الأتصار في

أيام عمان وذكرهم ما يخصهم من المزايا ، ثم التماسهم من علي عليه السلام

أن يجاريهم في سرد فضائله وتل کار ها لهم وإجابة علي عليه السلام إياهم . ۳۱۹ الحديث : (۲۰۱) احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على أصحاب الشوری

ومناشداته لحم ۳۲۳ الحديث : (۲۰۲) : إخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأن ذريته تنشر

من صلب علي .. ۳۲۰ الحديث : (۲۰۳ - ۲۰۶) في الياب: (۵۹) ماورد في أن علي عليه السلام

قسيم الجنة والنار , وما دلته بعض العامة في تفسيره ۳۲۷

الحديث : (۲۰۰) دخول نسعة رهط من الخوارج – أر النواصب - على ابن عباس وطلبهم منه الخلوة به ، وإجابة ابن عباس إياهم ثم رجوعه إلى

ندوته وقوله : أف وتف وقعوا في رجل قال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم... ۳۳۰ الحديث : (۲۰۹) في الباب : (60) : قول الإمام علي بن الحسين عليهما

السلام : أول من شرى نفسه ابتغاء مرضات الله علي بن أبي طالب عليه اللام ، وأبيات امير المؤمنين عليه السلام في مبيته على فراش رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : وقيت بنفسي خير من وطأ الحصى ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر